Dimanche 9 mars 2025

1er dimanche de carême
Couleur liturgique : violet

1ère Lecture : Livre du Deutéronome (26, 4-10)

Psaume 90
"Sois avec moi, Seigneur, dans mon épreuve"

2ème Lecture :  Lettre de Paul aux Romains (10, 8-13)

Évangile : Luc (4, 1-13)

1

Père Mickael LE NEZET
Curé de l'ensemble pastoral
 

L’Évangile de ce premier dimanche de carême commence par un contraste entre les bords du Jourdain et le désert que Jésus va traverser. D’un côté les berges du Jourdain paisibles, reposantes, ressourçantes et de l’autre un long désert aride, sans vie, hostile. Jésus va lui-même passer de l’un à l’autre se faisant solidaire de notre humanité. Car, telles sont en effet nos vies passant de ces moments de tranquillité, d’insouciance et de paix à d’autres moments plus éprouvants, plus déroutants, plus fragiles. En ce début de carême, il nous est bon de regarder le Christ, de prendre avec nous ces croix qui sont les nôtres et de suivre le Christ et particulièrement dans cette traversée du désert décrite dans l’évangile.

L’évangéliste écrit que Jésus, dans l’Esprit Saint est conduit dans le désert. Il n’est pas seul, il n’est pas livré à lui-même ! Il est rempli de l’Esprit Saint, celui-là même dont saint Paul nous dit qu’il n’est pas un esprit de peur, mais un Esprit de force, d’amour et de maîtrise de soi. (1 Tm 7) Et c’est ainsi l’Esprit Saint qui va l’accompagner, le guider, l’éclairer tout au long de cette traversée du désert. C’est l’Esprit Saint qui va lui permettre de ne céder ni à la facilité ni au découragement, de ne pas succomber aux tentations mais de demeurer ferme dans sa foi et dans son espérance. Nous avançons souvent dans nos existences en oubliant qu’il y a un Esprit Saint (Ac 19, 2). Nous affrontons souvent la réalité de nos vies sans nous en remettre à plus fort que nous, sans nous tourner vers Celui qui est notre défenseur et notre avocat, l’Esprit de Dieu. (Jn 15, 26) Voilà pourquoi saint Paul dira : « marchez sous la conduite de l’Esprit Saint, et vous ne risquerez pas de satisfaire les convoitises de la chair. » (Ga 5, 16) C’est exactement ce dont nous sommes témoins dans cette page d’évangile puisque Jésus ne se laisse justement pas tenter par les convoitises de la chair, qui sont ici, le pouvoir, l’avoir et la prétention de se prendre pour Dieu. Dans tout ce que nous pouvons traverser, invoquons l’Esprit du Seigneur puisqu’il est proche, fions-nous à lui pour la conduite de nos vies, appuyons-nous sur lui en toutes circonstances.

Plein de l’Esprit Saint, Jésus reçoit les mots, les arguments, les paroles pour contrer les tentations du diable. A chaque nouvelle tentation, Jésus choisit la Parole de Dieu comme bouclier. « Il est écrit » dit-il. Les Ecritures sont un rempart, un refuge contre l’adversaire. Et c’est ainsi dit le psalmiste que le malheur ne peut le toucher, ni le danger approcher de sa demeure. (Ps 90) Jésus nous le dira : « le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. » Plus nous sommes remplis de la Parole de Dieu et plus l’Esprit Saint pourra nous guider et nous éclairer sur notre route. La Parole de Dieu sera comme l’antidote qui nous rendra capable de résister aux morsures du tentateur. Le péché de l’homme est de ne pas écouter la Parole de Dieu, de ne pas obéir à cette Parole de Vie et de se laisser attirer par d’autres voix. « Quiconque met en lui sa foi ne connaîtra pas la honte » lisons-nous dans la deuxième lecture. La Parole de Dieu, qui est une Parole vivante et agissante est la seule capable de nous donner cette même assurance que le Christ, cette même capacité de résistance et cette force tranquille qui caractérise le Christ Jésus dans ce récit des tentations. Il n’est en effet ni impressionné, ni déstabilisé, ni perturbé par le diable venu le tenter. Il assume ce moment, il l’affronte sereinement et en sort vainqueur. « Tout prêt de toi est la Parole, elle est dans ta bouche et dans ton cœur» écrit saint Paul. Encourageons-nous tout au long de ce carême à ces temps d’écoute, de méditation de la Parole de Dieu, personnellement mais aussi dans les maisons d’évangile existent sur notre Ensemble pastoral. Car cette Parole de Dieu nous est donnée aussi pour nous unir dans la vérité durant notre marche vers Dieu. (VerbumDomini n°86) Dans tout ce que nous vivons et traversons, faisons de la Parole de Dieu notre boussole.

Nous le voyons bien, c’est au moment où il est le plus fragile, ce moment où il fait l’expérience de la faim que Jésus est attaqué par le diable. Plus tard encore, à Gethsémani, face à la grande épreuve de la mort, il sera assailli par le tentateur. C’est dans les moments de grande fragilité, de découragement, d’incertitude et de doute que le malin vient nous tenter le plus. C’est à ce moment que nous devons justement nous décentrer de nous-mêmes, ne pas être préoccupés de nous-mêmes et nous en remettre totalement au Seigneur. C’est justement dans ces temps que nous sommes encouragés à nous tourner vers Dieu notre Père, tel l’enfant se jetant dans les bras de son Père dans un abandon confiant. En effet nous dit encore saint Paul : « Si tu affirmes que Jésus est Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. » Frères et sœurs, voilà où se trouve notre force ! En Jésus Sauveur, le Verbe, la Parole faite chair et en son Souffle de vie. Ainsi que ceux qui veulent le suivre, renoncent à eux-mêmes, prennent leur croix, et le suivent. Il saura nous conduire vers la Vie véritable. Amen

Père Mickaël

Homélie du =>Homélie du mercredi des cendres

Abbé Michel COTTEREAU
Prêtre coopérateur

L’Esprit pousse Jésus au désert.
A la suite de Jésus nous allons au désert pour guérir, pour prier et gouter le silence de Dieu
Le désert c’est le lieu du Silence, de la Solitude et de l’enfouissement.
Entre ces trois mots, prenons le temps du silence, de la méditation.
 Il est grand le mystère de la Foi, et nos pauvres mots, nos pauvres idées de peuvent épuiser la grandeur du mystère de Dieu.

Le silence :
 Le silence disait de pape Paul VI c’est l’activité profonde du cœur qui écoute. Il faut faire silence pour mieux écouter.  Beaucoup de bruits et de bruits parasites dans notre vie. Il faut filtrer par le silence la mélodie de Dieu qui vient à nous dans le vrai Dieu. (Adorer Dieu)

La solitude :
 On est seul dans le désert disait le Petit prince au serpent et lui, de répondre : « on est seul aussi chez les hommes. »  On est seul devant la maladie, devant la mort d’un être aimé. Personne ne peut se mettre à notre place. La solitude nous appelle à notre responsabilité. Il y a des solitudes subies, d’autres voulues toutes portent en soi notre affirmation du « Je ». (Jeuner, c’est aussi choisir)

Solidaire ou solidifier :
 La vie dans le désert est une vie cachée. Les animaux s’enfouissent, se cachent pour vivre. La vie éternelle est cachée en nous. A notre tour nous avons à nous enfouir dans la pâte de l’humanité pour devenir solidaire des hommes de notre temps. Comme le levain dans la pâte, ainsi va la vocation du Chrétien dans le monde. (C’est le partage)

Seigneur avec toi nous irons au désert, et nous goûterons le silence de Dieu, et nous  renaîtrons dans la joie, et nous fêterons notre Pâque au désert, nous irons dans la force de Dieu.

Bon carême à tous.
 

Méditation du => Mercredi des cendres

Pour la vie de l'Église

Vous désirez offrir une ou plusieurs messes pour une intention particulière.

L'ensemble pastoral met à votre disposition le document ci-dessous.

N'hésitez pas à le télécharger et à l'utiliser.

Offrande de messe